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  • 虚云老和尚的理入、行入法门(下)

    障碍,自易入道了。”(注三二)  虚老深信因果、定业、以及还债的道理。早期为亲恩,三步一拜,长达三年才达五台山,几次危难不死,又于宁波育王寺拜舍利四藏,并扶病燃指,用母恩。后期为佛恩、众生恩,重...冤僧,违害无限。今虽无犯,是我宿殃,恶业果熟,非天非人所能见与。甘心忍受,都无冤诉。经云:逢苦不忧。何以故,识达故。此心生时,与理相应,体冤进道,故说言冤行。  众生无我,并缘业所转。若乐齐受,皆从绿...

    勋慈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 世出世法孝为先——试论佛教的孝道思想

    生起慈心,生起尊重,如同尊重现在的父母,等无差异。   父母恩情重如山,儿女后代难完。父母在养育儿女时,受尽无量诸苦,作为后代,应该生起感恩心,以父母之深恩。佛在《父母恩重难经》中将母恩归为十...五台山,历时三年,途中风霜雪雨,疾病饥寒,行人之所难行,忍人之所难忍,艰苦备尝,方圆成这一深心大愿。明朝时的藕益大师曾四度割臂,为病危的母亲求病;玉琳国师,为母恩,在母亲去世时,师于龛前,席地跏趺七日夜...

    智海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373085046.html
  • 大乘菩提心简修法

      在轮回中。我今欲母恩,当除其苦,如是思惟,观母亲其被苦、集所害,由我承担   此苦。观想母之业报,化作黑气,全流入我心中,而我见到母亲是如此轻安,我内心   有无比...   1.杂修二取舍──取者,取众生之烦恼魔害等苦,由我代受。舍者,将我三世所集   之善根功德、快乐、喜悦、智慧、钱财、生命全惠施给众生,令其增长安乐妙善 ...

    佚名

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1115314656.html
  • 民俗佛教的形成与特征

    释迦牟尼上天说法母恩,大目键连、地藏菩萨地狱救母等;甚至还根据教理渐渐发展一整套“慎终追远”的丧祭民俗,所谓超度、十王斋等等,在很大程度上迎合了民间的儒家伦理需要。 有...诣国相曰:託在蕃辅,过恶累积,欢喜大恩,奉送缣帛,以赎愆罪。国相以闻。诏曰:楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎,以助伊薄塞桑门之盛馔”〔2〕。...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303352039.html
  • 宋代曹洞宗

    后来帝怒收楷,付有司逐京外之事。这是曹洞宗进入社会政治舞台中心之后的一次极精彩的亮相,是曹洞宗报恩思想由洞山良价母恩而至道楷皇恩的一次完整的宗教实践演绎,其结果赢得了上至天子下至士民的真正尊敬。宗门...1193),行秀应诏赴内廷升座说法,帝躬迎礼,闻法感悟,赐锦绮大衣,建普度会,每岁设齐。后奉诏移住大都仰山栖隐寺,再迁因寺,晚年退居报恩寺从容庵,秀天资英才,于百家之学无不淹通,曾三阅藏经。著述甚丰,有《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07461853498.html
  • 地藏法门

    地藏经》宣扬的孝道思想也是与儒家伦理思想相一致的。《地藏经》是佛陀在入灭前,上升到忉利天宫,为母恩而说的一部经典,所以《地藏经》有佛门《孝经》之称。不仅此经的起因是出自佛陀的孝心,经中的主要人物地藏...为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界及阎浮提,罪苦众生,所受处,地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,知是果报。”【14】这里普贤菩萨劝地藏讲三恶道,使众生听了,能对佛生起皈敬之心。第十二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 证严法师:八大人觉经讲义

    离愚痴、长智慧,得永恒的心灵解脱。   佛陀成道后,专程回到皇宫度化父王信仰佛法,并感化了养育他的姨母出家;又于圆寂之前,特地到忉利天为母说地藏经(地藏经被称为佛教孝经)以母恩。   又有高僧...,如果他能看透色身,就可以尽此身,为众生求安乐,也为自己寻求觉道;引用现代的一句话,也就是“牺牲享受,享受牺牲”。   在人群中,有些人真的是“闲人无乐趣”的无聊人生,这些人就是太看重自己,舍不得...

    证严法师

    |八大人觉经|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/1307363954.html
  • 虚云和尚年谱

    心生焦虑。  至十六日有八人入寮视予。皆为燃指来者。以为予病尚不重而求伴也。予闻之。知明日为燃指期。坚请参加。首座等皆不赞许。恐危险。予不觉泪如泉涌。曰。‘生死谁能免者。我欲母恩。发愿燃指。倘因病中止...丙子三十七岁  由普陀回宁波。至阿育王寺。寄火食。三元一月。拜舍利二藏。以父母劬劳之恩。至天童寺。听讲“楞严宗通。”  光绪三年丁丑三十八岁  自宁波至杭州。朝三天竺。及各处圣境。于半山礼天朗和尚。...

    吕宽贤

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净天法师法相集要

    一九八九年二月初应广元政府邀请来天台山,同时开放佛光寺,梵天寺,西禅寺。八六年创建陕西大明寺,为父恩,开办大僧道场,回向累世父亲超生佛界;九零年创建佛光寺,为母恩,开办尼众道场,回向累世母亲超生佛界...法身佛国,名常寂光,亦名密严世界。此表般若父德,能转无明痴父为般若德。故名大明寺也;所创的尼寺名佛光寺。亦是身佛名。因号法藏比丘,果称无量光佛。所居国土,名极乐世界。众生生者,无有众苦,但受诸乐。一...

    净天法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国禅宗的振兴

    拔,清苦淡泊,无私无畏,随身只是一拂、一铲、一背架、一衲衣,不贪名闻利养,不图自身利益,待人谦虚温和,礼必还拜,保持宗门传统的僧衲本色。尤以难行能行、难忍能忍、坚毅刻苦著称。从其初出家住洞苦修,到为母恩历时三年三步一拜朝礼五台山,参访终南、峨嵋、西藏,只身翻越雪山赴印度、锡兰、缅甸朝礼佛迹,历尽艰辛,“受尽十磨九难”,其阅历极富传奇性,其精神品格令人钦敬赞叹。他生当社会...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

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